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闲说寂寞散文

时间:2020-03-20 05:03 来源:网络 作者:网络 阅读:

  退休了,卸去了工作重负,百无聊赖地呆在家中,无所事事,一种莫名的孤寂袭上心头。“寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚。”这时,你才会真切感悟李清照的千古名句。人就是这样,繁忙的时候,总是企盼着清闲,而真正清闲的时候,才发觉工作是一种享受。

  寂寞是老人的通病。特别是刚退休那阵子,往往有几分凄清,几分失落,几分无奈。不是么,过去工作有岗位,奋斗有目标,做事有规律。而今,岗位没有了,有劲用不上,生活太清闲。一时间,万物皆空,无所适从。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

  其实,寂寞也没有什么不好,寂寞显示时间的充裕,空间的广阔。我们完全可以利用这段时间做一点自己想做的事。有人说:“上帝把幼小的我们交给了父母,把青壮的我们交给了国家、社会,到了老年,他才把我们还给了自己。”退休了,于名于利于权皆无所求。此时,也就没有了自卑之心,谄媚之色,也就没有了苟且之念,违心之言。因此,可以身挺挺气昂昂,心淡如月,气清如风,乐观自信,镇定自若。可以看庭前花开花落,宠辱不惊;可以任天上云卷云舒,去留无意;可以放飞心灵,体验快乐,在宁静与淡泊中充实自己,超越自我。“自信人生二百年,会当水击三千里。”在万事万物面前保持一种大度,铸就几分从容。晚年生活其实是人生的另一道风景线。假如我们能快乐地面对人生,学会主宰寂寞,利用寂寞,享受寂寞,从寂寞中找出一份清欢,那将是精神的一种升华,人生的又一个开始。

  人的一生,握拳而来,撒手而去。先是一样一样地搜寻积累,然后是一件一件地抛撒舍弃。生命的过程注定是由激越到安祥,由绚烂到平淡。年轻的时候,我们懂得什么?朦胧中只知道“危机四伏”“如暗夜行走”。那灵肉的冲突,义利的碰撞,群己的争斗,哪有安宁的时候。谢天谢地,总算老了,退休了,跳出三界,不列五行,再也不会“为伊消得人憔悴”,不喜不惧,无雨无晴。一切的情绪激荡和彩色喧哗终归消隐,那些复杂多变的岁月已经过去。

  六十曰老,七十为耆,八十呼耋,九十当耄,活到老真好。即便有些寂寞,我们也要学会利用寂寞无俚的时刻,发掘出生命的潜能,寻找迷失的自我,领悟真正的豁达与超然。君不见,寂寞之花,也能够结出成功之果。古往今来,科学家的发明创造,文学家的巨著宏篇,流传百世的丹青名曲,无不与寂寞结下不解之缘。因为寂寞,你能够心平如镜,恬淡地看日升日落,云卷云舒。你可以利用寂寞之闲,静听林中鸟鸣,园中花语,领略江河之浩淼,山岳之壮丽。因为寂寞,你可以拿起手中之笔,或泼墨丹青、融情山水;或诗或文,书写天地万物,书写人生。因为寂寞,你还可以移情花草,让你的居所鲜花不断、四季常青。生活本身就是一个多侧面的统一体。造物主总是如此玄妙地点化众生。在关闭一扇门的同时,却敞开了另一扇门。我们不应该把自己的意念固定在一个点上,生活有多种多样的诠释与内涵。乘风破浪是海员的生活;脚踏实地的攀登是登山者的乐趣;科学家说,生活就是创造;诗人说,生活需要想象。“哀民生之多艰”是屈老夫子的生活;“著成信史照尘寰”是司马迁的生活;“烈士暮年,壮心不已”是曹操的壮烈情怀;“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”是李太白啸傲泉林的潇洒;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是林则徐的人生楷范。人是大自然伟大者之伟大者,从宇宙宏荒到四海华荣,从荒野里御寒驱兽的篝火到今天煌煌的文明圣火,我们的祖先将生活演绎得多姿多彩,将生活的内涵阐释得真真切切。

  大漠孤烟,长河落日,关山冷月,敦煌清梦,生活不是一轴单薄的画卷,而是充满了灵气与活力的生命的延续。古往今来,生活续写历史,生活创建未来。如今工作虽然退休,生活却还久远。调整好心态,疏通心里郁结,换一种思维,换一种活法,从孤独与寂寞中走出来,寻找新的切入点,创建适合自己的新生活。在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,或许会取得意想不到的成功。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。我想,退休老人的生活同样可以象花蕾那样纵情绽放,象小草那样绿意勃发,象江河那样刚健奔放。

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